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【转载】现代作家文学电子刊◇ 时事关注 ◇习近平在纪念毛泽东同志诞辰120周年座谈会上的讲话◇【2016】第12期 总第32期  

2016-12-26 20:40:44|  分类: 时事关注 |  标签: |举报 |字号 订阅

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◆ 现代作家文学电子刊◇【2016】第12期 总第32期 ◆ 


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2016年11月24日 - 红荷彩韵 - 红荷彩韵 (书法学习)

 

 
 时事关注 ◇

本期本栏责任编辑:红荷彩韵   踔 风




习近平在纪念毛泽东同志诞辰120周年座谈会上的讲话
(2013年12月26日)
2013年12月27日07:07   来源:人民网-人民日报

同志们,朋友们:

         今天,我们怀着十分崇敬的心情,在这里隆重集会,纪念中国共产党、中国人民解放军、中华人民共和国的主要缔造者,中国各族人民的伟大领袖毛泽东同志诞辰120周年。

        毛泽东同志是伟大的马克思主义者,伟大的无产阶级革命家、战略家、理论家,是马克思主义中国化的伟大开拓者,是近代以来中国伟大的爱国者和民族英雄,是党的第一代中央领导集体的核心,是领导中国人民彻底改变自己命运和国家面貌的一代伟人。

        毛泽东同志等老一辈革命家,都是从近代以来中国历史发展的时势中产生的伟大人物,都是从近代以来中国人民抵御外敌入侵、反抗民族压迫和阶级压迫的艰苦卓绝斗争中产生的伟大人物,都是走在中华民族和世界进步潮流前列的伟大人物。

         中华民族,具有5000多年绵延不绝的文明历史,为人类文明进步作出了不可磨灭的贡献。但是,由于封建制度的腐朽没落,中国在近代被世界快速发展的浪潮甩在了后面。1840年鸦片战争以后,在西方列强坚船利炮轰击下,中国危机四起、人民苦难深重,陷入半殖民地半封建社会的黑暗深渊。

        实现中华民族伟大复兴始终是近代以来中国人民最伟大的梦想。无数志士仁人前仆后继、不懈探索,寻找救国救民道路,却在很长时间内都抱憾而终。太平天国运动、戊戌变法、义和团运动、辛亥革命接连而起,但农民起义、君主立宪、资产阶级共和制等种种救国方案都相继失败了。战乱频仍,民生凋敝,丧权辱国,成了旧中国长期无法消除的病疠。

        中华民族是一个有志气的民族。为了探求救亡图存的正确道路,中国的先进分子带领中国人民始终坚持在苦难和挫折中求索、在风雨飘摇中前进,敢于挽狂澜于既倒、扶大厦之将倾,表现出了百折不挠的英雄气概。

        毛泽东同志在青年时期就立下拯救民族于危难的远大志向。1919年,毛泽东同志在《〈湘江评论〉创刊宣言》中写道:“时机到了!世界的大潮卷得更急了!洞庭湖的闸门动了,且开了!浩浩荡荡的新思潮业已奔腾澎湃于湘江两岸了!顺他的生,逆他的死。”年轻的毛泽东同志,“书生意气,挥斥方遒。指点江山,激扬文字”,既有“问苍茫大地,谁主沉浮”的仰天长问,又有“到中流击水,浪遏飞舟”的浩然壮气。

         十月革命一声炮响,给中国送来了马克思列宁主义。从纷然杂陈的各种观点和路径中,经过反复比较和鉴别,毛泽东同志毅然选择了马克思列宁主义,选择了为实现共产主义而奋斗的崇高理想。在此后的革命生涯中,不管是“倒海翻江卷巨澜”,还是“雄关漫道真如铁”,毛泽东同志始终都矢志不移、执着追求。

          马克思列宁主义,为中国人民点亮了前进的灯塔;1921年中国共产党的成立,使中国人民有了前进的主心骨。

        然而,在一个半殖民地半封建的东方大国进行革命,面对的特殊国情是农民占人口的绝大多数,落后分散的小农经济、小生产及其社会影响根深蒂固,又遭受着西方列强侵略和压迫,经济文化十分落后,选择一条什么样的道路才能把中国革命引向胜利成为首要问题,也是马克思主义发展史上前所未有过的难题。年轻的中国共产党,一度简单套用马克思列宁主义关于无产阶级革命的一般原理和照搬俄国十月革命城市武装起义的经验,中国革命遭受到严重挫折。

        从革命斗争的这种失误教训中,毛泽东同志深刻认识到,面对中国的特殊国情,面对压在中国人民头上的三座大山,中国革命将是一个长期过程,不能以教条主义的观点对待马克思列宁主义,必须从中国实际出发,实现马克思主义中国化。毛泽东同志创造性地解决了马克思列宁主义基本原理同中国实际相结合的一系列重大问题,深刻分析中国社会形态和阶级状况,经过不懈探索,弄清了中国革命的性质、对象、任务、动力,提出通过新民主主义革命走向社会主义的两步走战略,制定了新民主主义革命总路线,开辟了以农村包围城市、最后夺取全国胜利的革命道路。毛泽东同志创造性地解决了在中国这种特殊的社会历史条件下建设马克思主义政党的一系列重大问题,把党建设成为用科学理论和革命精神武装起来的、同人民群众有着血肉联系的、思想上政治上组织上完全巩固的马克思主义政党。毛泽东同志创造性地解决了缔造一个在党的绝对领导下的人民武装力量的一系列重大问题,建成一支具有一往无前精神、能压倒一切敌人而决不被敌人所屈服的新型人民军队。毛泽东同志创造性地解决了团结全民族最大多数人共同奋斗的革命统一战线的一系列重大问题,为党和人民事业凝聚了一支最广大的同盟军。毛泽东同志带领我们党创造性地提出和实施了一系列正确的战略策略,及时解决了中国革命进程中一道道极为复杂的难题,引导中国革命航船不断乘风破浪前进。

        “为有牺牲多壮志,敢教日月换新天。”经过28年浴血奋战和顽强奋斗,我们党和人民历经千辛万苦、付出巨大牺牲,在战胜日本军国主义侵略者后,经过人民解放战争,以摧枯拉朽之势推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义的统治,夺取了新民主主义革命胜利,实现了几代中国人梦寐以求的民族独立和人民解放。

        中华人民共和国的成立,使中国人民成为国家、社会和自己命运的主人,实现了中国向人民民主制度的伟大跨越,实现了中国高度统一和各民族空前团结,彻底结束了旧中国半殖民地半封建社会的历史,彻底结束了旧中国一盘散沙的局面,彻底废除了外国列强强加给中国的不平等条约和帝国主义在中国的一切特权。

        中国人从此站立起来了!中国人民从此把命运牢牢掌握在自己手中!中华民族发展进步从此开启了新纪元!

        这个伟大历史胜利,是毛泽东同志和他的战友们,是千千万万革命志士和革命烈士,是亿万中国人民,共同为中华民族建立的伟大历史功勋。这一伟大奋斗历程和成果充分证明了毛泽东同志所说的:“我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概,有在自力更生的基础上光复旧物的决心,有自立于世界民族之林的能力。”

        新中国成立后,以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体带领人民,在迅速医治战争创伤、恢复国民经济的基础上,不失时机提出了过渡时期总路线,创造性地完成了由新民主主义革命向社会主义革命的转变,使中国这个占世界四分之一人口的东方大国进入了社会主义社会,成功实现了中国历史上最深刻最伟大的社会变革。新民主主义革命的胜利,社会主义基本制度的确立,为当代中国一切发展进步奠定了根本政治前提和制度基础。

        社会主义基本制度确立以后,如何在中国建设社会主义,是党面临的崭新课题。毛泽东同志对适合中国情况的社会主义建设道路进行了艰苦探索。他以苏联的经验教训为鉴戒,提出要创造新的理论、写出新的著作,把马克思列宁主义基本原理同中国实际进行“第二次结合”,找出在中国进行社会主义革命和建设的正确道路,制定把我国建设成为一个强大的社会主义国家的战略思想。

        在中国共产党领导下,我国各族人民意气风发投身中国历史上从来不曾有过的热气腾腾的社会主义建设。在不长的时间里,我国社会就发生了翻天覆地的变化,建立起独立的比较完整的工业体系和国民经济体系,独立研制出“两弹一星”,成为在世界上有重要影响的大国,积累起在中国这样一个社会生产力水平十分落后的东方大国进行社会主义建设的重要经验。

        毛泽东同志为中国新民主主义革命的胜利、社会主义革命的成功、社会主义建设的全面展开,为实现中华民族独立和振兴、中国人民解放和幸福,作出了彪炳史册的贡献。毛泽东同志毕生最突出最伟大的贡献,就是领导我们党和人民找到了新民主主义革命的正确道路,完成了反帝反封建的任务,建立了中华人民共和国,确立了社会主义基本制度,取得了社会主义建设的基础性成就,并为我们探索建设中国特色社会主义的道路积累了经验和提供了条件,为我们党和人民事业胜利发展、为中华民族阔步赶上时代发展潮流创造了根本前提,奠定了坚实的理论和实践基础。




新中国成立后的毛泽东诗词

毛金香

2016年11月15日07:38    来源:学习时报

毛泽东一生共创作了100多首诗词,作为中国无产阶级革命领袖,他的诗词与历史现实紧密结合,展现了中国革命和建设波澜壮阔的宏伟画卷。诚如古人所说:“诗有史,词亦有史,庶乎自树一帜矣。”特别是毛泽东在新中国成立后创作的40多首诗词,更能充分体现他的政治情怀、民族气节以及思想境界。

政治情怀。新中国成立后,怎样建设社会主义中国,如何把共产主义最高理想和现实相统一、把党执政的最终目标和阶段性目标相统一,成为摆在共产党人面前亟待解答的历史课题。毛泽东对此有强烈的使命感,新中国成立后的诗词几乎篇篇倾注对国家、对人民、对社会主义建设成就的期许和欣慰。《浣溪沙·和柳亚子先生》,反映了国家的统一、民族团结的开国气象,以及抗美援朝初战告捷的欢喜之情;《浪淘沙·北戴河》“萧瑟秋风今又是,换了人间”,则反映出他对新中国取得的建设成就的无比欣慰;《水调歌头·游泳》“神女应无恙,当惊世界殊”,讴歌了中国社会翻天覆地的变化。听到革命胜利的消息,“泪飞顿作倾盆雨”,其忧国忧民情怀令人感佩。

民族精神。《七律·和郭沫若同志》《卜算子·咏梅》《七律·冬云》《念奴娇·鸟儿问答》等作品,描写的是国际形势,兼及对国内问题的思考。面对“悬崖百丈冰”,“犹有花枝俏”;面对“暮色苍茫”“乱云飞渡”,我自“从容”应对;面对“高天滚滚寒流急”,毫不畏怯,“独有英雄驱虎豹”。在上世纪六十年代前后恶劣的国际环境中,表现出了共产党人领导中国人民坚持原则、敢于斗争的无畏精神,展现出坚定不移走自己道路的伟大民族精神。这种民族精神,始终值得我们珍视和发扬。

人民观点。“百年魔怪舞翩跹,人民五亿不团圆”“六亿神州尽舜尧”“为有牺牲多壮志,敢教日月换新天”。关注人民群众生活,以人民为主体,是毛泽东诗词的核心理念。出身于偏僻山村一个农民家庭的毛泽东,对人民群众的生存状况有着深刻的了解,对他们的苦难生活有切身的体验,对人民的热爱和情感是发自内心的。从井冈山时期“把群众利益放在第一位”,到延安时期“全心全意为人民服务”,毛泽东之所以带领中国共产党、中国人民走上社会主义道路,正是因为把最广大人民的根本利益当作宗旨。古语云,得众则得国,失众则失国。在长达几千年的封建社会里,人民群众只是一团模糊的影子,即使偶受关注,也更多的是为统治安稳计,所以毛泽东在《送瘟神》中写道:“绿水青山枉自多,华佗无奈小虫何。千村薜荔人遗矢,万户萧疏鬼唱歌。”直到有了中国共产党,才把人民群众放到了前所未有的地位。因此,当毛泽东得知江西余江县消灭了为害极广的血吸虫病时,作为共和国的缔造者,一个时刻系念着人民的领袖,他激动不已,彻夜难眠,感慨和欣喜之情化作了不朽诗句:“坐地日行八万里,巡天遥看一千河。牛郎欲问瘟神事,一样悲欢逐逝波。”一个无产阶级革命家的赤诚之心和爱国爱民之情跃然诗行,闪耀着灿烂的艺术光辉。

忧患意识。“盗跖庄蹻流誉后,更陈王奋起挥黄钺。”盗跖、庄蹻、陈胜等人的共同身份是奴隶起义、农民起义的领袖,很显然,毛泽东对于他们的起义行为是赞同的。这首词既表明了毛泽东的人民立场,也隐含了一种态度,就是如果统治阶级压制人民,人民就会有起义造反的必然性和正当性。新中国成立之后,他一直关注我们党从革命党转变为执政党后,同人民群众的关系问题,反复对党内官员“摆老爷架子”“摆官僚架子”的“国民党作风和老爷习气”,作了异常激烈的批评:“有些人如果活得不耐烦了,搞官僚主义,见了群众一句好话没有,就是骂人,群众有问题不去解决,那就一定要被打倒”,“我们一定要警惕,不要滋长官僚主义作风,不要形成一个脱离人民的贵族阶层。谁犯了官僚主义作风,不去解决群众的问题,骂群众,压群众,总是不改,群众就有理由把他革掉。我说革掉很好,应当革掉。”毛泽东关于脱离群众的警示,今天看来具有非凡的预见性和洞察力。

(作者单位:山东省东营市委党校)

诗人毛泽东的山水情怀

汪建新

2016年12月26日08:58    来源:学习时报

深受水文化滋养的毛泽东,有大江奔腾豪放不羁的性格,有大海一样宽阔的胸襟,有钱塘巨澜一般的激情,也有如黄河九曲般的人生经历与奋斗历程;他出生于山区,从小就熟悉山,迷恋山,赞美山,山几乎浓缩了毛泽东一生的足迹。

智者乐水,仁者乐山。诗人毛泽东一生之中既乐山又乐水,既是仁者,又是智者,具有强烈而深沉的山水情怀。

《论语》云:“智者乐水,仁者乐山。智者动,仁者静。智者乐,仁者寿。”诗人毛泽东一生之中既乐山又乐水,既是仁者,又是智者,具有强烈而深沉的山水情怀。

毛泽东是一位乐山的“仁者”。他出生于山区,从小就熟悉山,迷恋山,赞美山,山几乎浓缩了毛泽东一生的足迹。“踏遍青山人未老”的毛泽东有多首咏山之作,从“山舞银蛇,原驰蜡象”到“会昌城外高峰,颠连直接东溟”;从“今日向何方,直指武夷山下”到“五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸”;从昆仑山“横空出世”到五云山“远接群峰近拂堤”,再到“龟蛇锁大江”。春山是“云开衡岳积阴止,天马凤凰春树里”;夏山是“雨后复斜阳,关山阵阵苍”;秋山是“看万山红遍,层林尽染”;冬山为“山舞银蛇,原驰蜡象”。山的深沉,山的坚韧,山的博大,与他的诗词浑然一体。

毛泽东以“山”记史,以“山”言志,以“山”造境,他把山写得瑰伟雄奇,仪态万千,意境寥廓,神情飞扬。“惊回首,离天三尺三”“五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸”,山是他傲视万物、战天斗地的征服对象。“安得倚天抽宝剑,把汝裁为三截”“截断巫山云雨,高峡出平湖”,山是他重整河山、造福桑梓的改造对象。“刺破青天锷未残。天欲堕,赖以拄其间”“欲与天公试比高”,山也是他钢铁意志、英雄气概的人格象征。

在毛泽东笔下,山巍峨,景辽阔,意深远。毛泽东每一次登临大山都有一段灿烂辉煌的历史,都有一个曲折动人的故事。他写下的每一行与山有关的诗句都是特定时代的艺术表现,都生动地表达了毛泽东与山的情与缘。毛泽东登山无数,但他对井冈山情有独钟。他有三首诗以“井冈山”为题,分别是《西江月·井冈山》《水调歌头·重上井冈山》和《念奴娇·井冈山》。这足见毛泽东心目中“井冈情结”的分量之重、感悟之深、情感之浓。因为井冈山是革命的山,战斗的山,英雄的山,胜利的山。

毛泽东喜欢把“山”与“红旗”两个意象联系在一起,比如,“旗号镰刀斧头”“红旗越过汀江”。而毛泽东又常常把山与红旗联系在一起。如,“山下旌旗在望”“山下山下,风展红旗如画”“不周山下红旗乱”“头上高山,风卷红旗过大关”。“山+红旗”这一意象是毛泽东长期革命生涯的真实写照。红旗是无产阶级革命的象征,是人民军队的形象,是红色政权的体现,是红色理论的符号。红旗浸透着毛泽东的崇高理想和人生追求。

毛泽东又是一位乐水的“智者”。他生于湖南湘潭水乡泽国,父亲给他起名“泽东”,意为润泽东方,他自己进而取字“润之”。翻开毛泽东的诗集,他奋斗的一生也与水相生相伴,其思想的睿智、情感的波澜,都与水有着天然的联系。在水的启迪中,毛泽东不断地实践和成就着他一生的伟业。初步统计,毛泽东诗词虽然没有达到每一首诗都写水,但与水有关的诗句达60多处,绝大多数篇幅都涉及水。这些诗句或写景、或叙事、或明志、或喻理,首首气势恢宏,句句意境精深。

毛泽东通过观察、鉴赏、领略水的柔性、神奇与曼妙,不断丰富自己的视野、阅历和底蕴。正如他在长沙求学时所写的《讲堂录》中所说:“司马迁览潇湘,泛西湖,历昆仑,周览名山大川,而其襟怀乃益广。”他自幼不满于私塾教育的封闭与呆板,抱怨“只喝井里水,永远养不长”。洞庭湖与湘江涨起了与天相连的大水,他惊羡“洞庭湘水涨连天”的磅礴。他独立于橘子洲头,沉醉于“漫江碧透,百舸争流”的清纯与活力。他盛赞千里冰封、万里雪飘的北国风光,被“大河上下,顿失滔滔”的静穆与凝重深深震撼。他劝说牢骚满腹的柳亚子,“莫道昆明池水浅,观鱼胜过富春江”,要乐观与豁达。毛泽东和友人游览湘江,尽情欣赏“风起绿洲吹浪去,雨从青野上山来”的自然雅趣。在观赏汹涌澎湃的钱塘江大潮时,毛泽东更是心潮激荡,慨叹“千里波涛滚滚来,雪花飞向钓鱼台”的威猛。他“跃上葱茏四百旋”登临庐山,他远眺长江,壮志凌云,高情远致,赞美“云横九派浮黄鹤,浪下三吴起白烟”的烟波浩渺。在《答友人》一诗中,他表达了对潇湘的绵绵思念,“洞庭波涌连天雪。长岛人歌动地诗。我欲因之梦寥廓,芙蓉国里尽朝晖”。

毛泽东豪迈地宣称:“自信人生二百年,会当水击三千里。”水给予他无限的灵感,更给予他无穷的力量,给予他一个征服者的自信与豪迈,给予他澎湃的热情与灵动的诗意。《贺新郎·别友》中“要似昆仑崩绝壁,又恰像台风扫寰宇”一句,曾写为“我自欲为江海客,再不为昵昵儿女语”,充分表达了毛泽东意欲纵横江海,搏击风浪的雄心壮志。“鲲鹏击浪从兹始”,毛泽东又借水强身健体、怡情励志。毛泽东终生酷爱游泳,留下无数迎风斗浪的游泳佳话。在长沙求学期间,毛泽东在校园内张贴游泳启事:“铁路之旁兮,水面汪洋;深浅合度兮,生命无妨;凡我同志兮,游泳一场。”1954年,毛泽东到“大雨落幽燕,白浪滔天”的北戴河游泳,吟咏曹操的《观沧海》而发思古之幽情。1956年6月,毛泽东在武汉“万里长江横渡,极目楚天舒。不管风吹浪打,胜似闲庭信步”。他曾18次在武汉畅游长江,曾多次在祖国的许多大江大河大海中搏击风浪,他甚至曾经畅想去遨游印度的恒河与美国的密西西比河。

深受水文化滋养的毛泽东,有大江奔腾豪放不羁的性格,有大海一样宽阔的胸襟,有钱塘巨澜一般的激情,也有如黄河九曲般的人生经历与奋斗历程。1915年,易昌陶病逝,毛泽东痛失能共赴国难的好朋友,慨叹“惆怅中何寄,江天水一泓”,用不尽的江天之水摹写痛彻心肺的哀思。1918年,罗章龙打算去日本留学,毛泽东为其饯行,“君行吾为发浩歌,鲲鹏击浪从兹始”。青年毛泽东意气风发,指点江山,激扬文字,满腔报国热情,“到中流击水,浪遏飞舟”。面对大革命失败的严峻局势,“茫茫九派流中国,沉沉一线穿南北”,毛泽东借滚滚长江水表达苍凉凝重的情感和与愈挫愈勇的斗志,“把酒酹滔滔,心潮逐浪高!”毛泽东领兵打仗之后,运筹帷幄,决胜千里,“红旗跃过汀江,直下龙岩上杭”“赣水那边红一角,偏师借重黄公略”“七百里驱十五日,赣水苍茫闽山碧,横扫千军如卷席”“金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒”。毛泽东打破敌人的一次次围追堵截,也征服了惊涛骇浪的一次次严峻考验。待到“钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江”之时,井冈山斗争的星星之火已成燎原之势,毛泽东开辟的中国革命道路已经水到渠成。

1921年1月1日,毛泽东将新民学会的宗旨调整为“要改造中国与世界”,这也成为他毕生的奋斗与追求。他不仅致力于改造中国社会,也致力于重整祖国的山河。早在战争年代,毛泽东有感于昆仑山冰雪“夏日消溶,江河横溢,人或为鱼鳖”,水患危害中国,他要倚天抽剑,把昆仑山劈为三截,从而实现“太平世界,环球同此凉热”的崇高理想。而到建设时期,毛泽东则更是畅想“更立西江石壁,截断巫山云雨,高峡出平湖”,表达治理开发长江,修建三峡水利枢纽的夙愿。

刘勰《文心雕龙·物色》曰:“模山范水,诗人常事”。纵观毛泽东诗词,可以鲜明地感受到,毛泽东不像古人那样一味寄情于山水,他总是超乎于山水之外,借山水来呈现他丰富的人生感悟与哲理思想,来寄托对祖国壮美山河的深情眷恋,来抒发自己跋山涉水的壮怀雅趣,来表达改造社会改造自然的崇高理想,来展现不惧艰险攻坚克难的雄心壮志和战斗豪情。

(作者系中国井冈山干部学院副院长、教授)

(原载2016年10月24日《学习时报》)

                                             (责编:杨文全、谢





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